中国传统文化中，女人不是人，所以女人往往没有名字——不是真的没有名字，而是名字被视为毫不重要，越是到了后来，女人的名字越销声匿迹。在许皇后篇幅里，我们曾被迫追随传统史学家之后，称她的头衔，可是问题就出来啦，在她当皇后之前和在皇后职位被褫夺了之后，只好仍称她皇后，而事实上那时他根本不是皇后。而且如果大家都姓张，则“张皇后”就有七八个，教我们如何下笔？如何辨识乎哉？所以，柏杨先生改变主意，索性把她们的谥号或尊号，当作她们的名字，为的是使读者老爷脑筋休息休息，眼睛省省力气。

    依照这个原则，我们现在介绍一位在历史上没没无闻，事迹寥寥无几的傅孝哀女士。

    ——傅孝哀女士，姓傅，史书直接称她为“傅皇后”。因她的丈夫刘欣先生是西汉王朝第十三任皇帝，他阁下死了之后，被尊称为“孝哀皇帝”，老婆傅女士，也跟着被尊称为“孝哀皇后”，我们就称她为傅孝哀女士，以醒眉目。反正谁也不知道她的真实名字是啥，为了研究她而给她起上一个，自问也可强词夺理。贵阁下不见从地下挖出一个骷髅，学人专家就叫他是“北京人”乎？事实上他的真性真名可能叫王二麻子，如果有知，该骷髅忽然间开金口、吐玉音，提出抗议，谁也抵挡不住。

    我们已介绍过刘欣先生从一个亲王，怎么登上了皇帝宝座的经过。他的祖母是傅老太婆，他娘是丁姬女士，他伯父是第十二任皇帝刘骜先生。现在列出一表，才能搞得更清楚：

    刘奭（第十一任皇帝）

    许平君（大老婆皇后）——刘骜（第十二任皇帝）

    傅女士（小老婆婕妤）——刘康——刘欣（第十三任皇帝）

    冯媛（小老婆婕妤）——刘兴——刘箕子（第十四任皇帝）

    当刘骜先生发现他终不能再有儿子时，他和赵飞燕、赵合德女士，决定把政权转移给侄儿刘欣，经过情形，不再费唾沫矣。傅老太婆幸而保住老命，寿终正寝，但从她为孙儿争取宝座，和对三十年前的宿怨，毫不放松地加倍报复，可看出她的阴狠和心机。当她儿子刘康先生娶妻时，她还不能完全自主，等到刘康先生的儿子刘欣先生娶妻时，老太婆就决定为孙儿娶一个她娘家的女儿。娶娘家的女儿是一种老谋深算，谓之“亲上加亲”，使娘家的势力跟权势结合。永不外溢。这位配给刘欣先生的娘家女儿，就是我们的女主角傅孝哀女士。她爹傅晏先生，正是傅老友婆的侄儿。

    刘欣先生最初被迎接到首都长安，先封成皇太子。

    皇帝刘骜先生派师丹先生担任皇太子的教习（太傅），下令祖母傅老太婆和亲娘丁姬女士，仍留在封国所在地定陶（山东省定陶县），不准随刘欣先生走马上任。盖儒家系统的宗法制度中，“为人后者，不得顾私亲”。政府有关单位还特别成立一个小组，研究“皇太子能不能跟他的祖母和母亲见面”。研究的结论是不能见面。

    傅老太婆子方百计把自己的独生孙儿掇弄成皇位的继承人，就是希望到长安作威作福，如今不但不能作威作福，反而又失去了孙子，当然气冲斗牛。在当时的法律上和伦理上，她无从施展，但她有她的左道旁门，大量的金银财定再度滚进了皇后赵飞燕女士和宰相王根先生的腰包（傅老太婆很清楚，只要允许她到长安，她有的是本领屯积更多的金银财宝）。于是，皇太后王政君女士特别允许傅老太婆和丁姬女士，每隔十天，可以到太子宫探望刘欣先生一次，那就是说，她们婆媳可以到长安啦。刘骜先生反对，老娘王政君女士曰：“刘欣年龄还少，傅老太婆是把他抱大的，准她去看望刘欣，不因为她是祖母，而是把她当成奶妈。”但仍作小小让步，傅老太婆可去，丁姬女士却不可去，团丁姬女士只生刘欣，没有养刘欣也。——事实是丁姬女士无法养刘欣，生下刘欣后，祖母就把娃儿抱走啦。傅老太婆不在乎奶妈不奶妈，只要她能去长安就行。皇帝就是权力魔杖，现在不得不姑且委屈，只等刘骛先生一死，刘欣登极，大权会立即在握，想怎么搞就怎么搞。

    公元前七年，刘骜先生终于死掉。傅老太婆高兴得屁都放出来，刘欣先生刚坐上金銮殿，死皇帝刘骜先生的棺枢还停在前殿，没有安葬，傅老太婆就教刘欣先生下令封岳父大人傅晏先生侯爵。师丹先生叹曰：“整个国家都是皇帝的，亲戚何患不富贵？却这样急吼吼地迫不及待，岂能长久乎？”在傅晏先生封为侯爵一个月后，女儿傅孝哀女士，晋升为皇后。