不久之后大叔和二叔赶了过来，他们与我对视一眼，摇了摇头。

    我知道，爷爷已经彻底的失踪了。

    随即我把监控切回到之前的画面，又带着他们看了一遍。

    二叔看着直摇头，问我要了一根烟：“你爷爷他还是有意识的。”

    是啊，确定了那个口型，很明显爷爷当时的意识是绝对清醒的，他甚至还有可能明白这20多年是怎么过来的。

    “那现在怎么办？”门外，天空已经开始吐出白露。

    “毫无头绪！你先去车上睡会儿，我们进去办点手续。”小叔把车钥匙递给我，打发我走了。

    遇到这种事情，换做是谁都这样，我也没办法，接过钥匙就躺车上去了，上了车，刚才的一切历历在目，我完全没有睡意，便打开了之前门越彬发给我的那个文件。

    如文件的标题名，这是一个以三星堆文化，为开头的文章，先是描写了三星堆两棵青铜树的外观，并且附有图案。

    其中还描述了，中国历史上关于树的文化。诸如扶桑、若木以及建木等等的传说。

    我一页一页的翻着，当我看到建木的时候，我愣了一下，在传说中建木是沟通天地人神的神树，能通过建木往来天上、人间。这不就是一直被形容通往天空的树么？

    文章分析，而这些树，在古代很可能是上古时代的“社”树。后世把“社”等同于土地，作为国家的象征而存在，但上古时代的“社”，却具有更为广大的意义，人们在社坛上从事测天、祭祀天地神灵以及求雨、祈农等政治及宗教活动，这是一个沟通天人的极其神圣的场所。

    这么说吧！古人认为树就是我们整个社会的原型。列如北欧神话中的世界树，在北欧神话中，这个巨木的枝干构成了整个世界。树上则有九个王国，而且世界树还有三根粗大的根，第三根树根深入尼雾之国，其树根下有一条不断啃食树根的毒龙。它不停地咬著树根，直到有一天当它终能咬断这株树。

    论文里提到，北欧神话中关于世界树的描述与三星堆出土的一号铜树，有几分相似。

    文章里贴了图片，我看见三星堆文物，一号铜树的下部悬着一条龙，这条龙十分奇怪，没有腾飞之状，却是头朝下，尾在上，这个动作像极在啃食树木的根部。

    就这样，两个国家的神话在某一方面不谋而合，这绝不是神话编造者的巧合，而是真实存在的，只不过被不同的人看到，编写成不同的故事。

    我接着又往后翻了几页，看到了这个作者关于三星堆文化的一些分析。

    看到一半，一个陌生的电话呼了进来。

    “资料看完了吗？”是门越彬的声音。

    “差不多吧！大意就是从考古学的角度来证明这棵树的存在性么？可是我觉得通篇都是没有营养的扯淡，在没有发现实质性的东西之前，所有的一切都是猜测。”

    “不不不，不是这样的！我的一个朋友给了我电话，他查到了为什么海昏侯会知道这个世界上有关于通天神树的消息。”

    “真的？”

    没错，其实这也是我一直所奇怪的事情，为什么海昏侯为了一节龙骨恰好会找到那棵树。难道他一开始就知道那树下有龙？不对，等等。树下有龙，这不是三星推一号青铜树的原型吗？难道说，不应该说海昏侯当初一定是与三星堆这个文明有过接触，所以才知道那棵树也是真实存在的，而也只有那棵树的下面有一条巨大的龙。

    我明白门越彬的用意了，也就是说我们只要破解了这个三星堆的文明，就能找到那棵树了。

    “喂喂，怎么不说话了？”

    “哦哦！在听你说吧！”

    “说个屁，见面说，你得请哥吃饭啊！”

    “吃你妹啊！我在四川！”

    “四川？”门越彬的声音突然大了一个档次。

    “咋了？”

    “你等我，我早上就过去，下午我们见面。”

    “你有病啊，吃饱了没事来四川做什么？”

    “啥，那个卓德就在四川，而且我还要去成都出手一批货，这样，下午我们在送仙桥古玩旧货市场见。”

    我应了一声就挂了电话。

    大脑在飞速的运转，门越彬分析的不错，当初三星堆这个文明，一定是存在于某个朝代中的，故而海昏侯能知道关于那棵树的秘密，也不是偶然，他当过黄帝，也曾入住过那片华贵的皇城，在皇城里所有的资料和文献都不过是他的私人文物，如果其中某一天他正好看见了······。

    “咚咚！”

    “没睡？”小叔钻了进来。

    “睡不着，你们那边搞完了吗？”

    “搞完了，等会儿我们开个房间休息一下，下午就启程回去吧！”

    我摆了摆手，想到门越彬那边还有事，就说了句有事，你们走吧，自个儿买了张去成都的票。

    就这样我和他们道了个别。火急火燎的往动车站赶去。

    中午饭点，我赶到了成都，和门越彬打了个电话就就往那边赶去，这送仙桥古玩旧货市场坐落在距杜甫草堂不远，也就算是个成都的名地了。而总所周知成都人的雅兴除了茶馆、川菜和半夜9、10点钟的火锅和撸串、还值得一提的就是搜罗旧书古玩了。

    “去哪儿？”上了车司机师傅问道。

    “浣花溪旁的送仙桥。”

    司机见我一副外乡口音，与我攀谈起来：“淘货去？”

    我点了点头。我应了一声，便闭上眼睛不在搭理他，这成都的人太能侃了。我这本来就听不怎么懂，这边的话，他那半土的方言加上地道的普通话，简直是听得我头晕目眩。

    很快车子到了，我道了一句谢谢，就走下车门，我看着零零散散的人群，想到曾几何时这里也是新闻报道中，中国西部最大的古玩市场和旧货市场。现如今居然变成了老爷子带孙子或者遛鸟的公园。

    “这儿，这儿！”不远处光头站在一辆甲壳虫的旁边对我挥着手。

    只见这家伙穿着一身潮装，带着一副墨镜。甲壳虫里还坐着一个上了年纪的老者，头发花白。

    “走上车！”他给了开了门，我打了个哈欠就钻了进去。

    上车之后，我们相互寒暄了一阵，门越彬这个光头就开始给我介绍起来，他说这个老者是卓德的管家，那个叫卓德的是一个长期研究探秘三星堆文化的考古学家，这次听说了我们在海昏侯古墓里发现的东西十分感兴趣，便邀我们见上一面。

    车子开动，缓缓的往古玩市场里面开去，这要是换做之前车子压根是别想开进去，因为这里面街道也就是那么大，人多了一扎堆动也别想动。要知道这成都送仙桥古玩市场从1998年建成开张至今，已有近20年的历史，当初可是号称全国第二大古玩艺术市场。不过现在已经逐渐的败落了下去，今天虽然是周五，但是市场内的人流量并不大，不少店主都在扎堆打牌，或躺在椅子上睡觉。

    路上那个开车的老者，见我一直盯着窗外就问我是不是第一次来这个地方，他说：“这成都啊生活节奏慢，是个养老的地方，如果一个异乡客想要找寻老成都生活的点点滴滴，除了进博物馆，还不妨来这里走走看看。在这里，你能看到刻着骏马的汉砖，清代瓷枕，民国时期的象牙麻将，镂空雕花大床，还有陶人，鼻烟壶，烟斗之类的小玩意和工艺品。它们中有的是地道的古董，有的则是轻巧细致的仿制品，孰真熟假，就等着买家来辨别。不少成都人搬了新家，也会来这里淘些仿古川西家具，摆在客厅里，相当别致。”

    “怪不得！”我看着这街面上，那些平常不多见的古玩和旧货成堆的摆在那儿，心想怎么都把值钱的东西搁着太阳底下晒啊，原来是高仿货啊！

    “今年古玩文物市场不景气，生意没得做。现在的生意大都靠老主顾，卖老东西了。”

    “得了吧！这条街我还不熟悉么？这里现在大的生意都是来自于鬼市和仙市。白天明面上那点儿钞票流动，能有几个用？”

    “鬼市，我倒是听说过，但那仙市又是个啥？”我问道。